我认为：人穷了，少在家，多在外面和人穷莫入众，言轻莫劝人这两句话并不冲突。现实生活中，有人穷志不短，穷居闹市无人问，富在深山有远亲的说法，人穷时不被人重视，反而是被轻视，瞧不起，没有人听你说的，你说的话就像放个屁，分文不直，你只有发奋图强，出外打拼，创造价值，创造才富，不能留恋家庭，留恋儿女情长，以顽强的毅力，和不折不挠的勇气去开创自己美好的未来。只有这样人生才有意义，你才能在人面前有分量。

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大家好，我是心灵涤荡，很高心回答这个问题。

"人穷的时候，要少在家里，多在外面"和俗语"人穷莫入众，言轻莫劝人"是否矛盾？

其实，这两句话并不矛盾，只不过是这两句话的出发点或所站的角度不同而已。

大家应该都听到过这样的故事：

有人问一农夫：“种了麦子了吗？”农夫说：“没有，我担心下雨。”那人又问：“种棉花了吗？”农夫说：“我担心被虫子吃。”那人又问：“你种了什么？”农夫说：“什么也没种，我确保安全！”

一个人，既不愿意付出，又不愿意冒风险，最终必将一事不成，那么，贫穷，对他来说，是再正常不过的事了。

“人穷的时候，要少在家里，多在外面”，这说的很到位。试想，一个人只在家待着，你能找到合适的工作吗？你能获得收入吗？

此时的你，应多到外面去尝试工作，多到外面去设法挣钱，这样的话，你就自然而然的能通过“日积月累”的积蓄，逐渐摆脱贫困，过上好的生活。

穷人之所以穷，就是因为不敢尝试，就怕万一失败了咋整？可你有没有发现，这个逻辑其实很可怕，因为他害怕失败，而不敢成功。

"人穷莫入众，言轻莫劝人"，这句话是告诫我们，“人微言轻”，此时的我们，不要毫无底线的去凑热闹，去“标榜”自己，去“推介”自己。

现今社会就是这么势利，一个人的财富，很大程度上决定了他的话语权和地位。

如果你很富有，亲戚朋友都会靠过来，嘘寒问暖，你也很有面子，别人也很信服你。

如果你穷了，你跟别人说话，腰杆都挺不直，换来的当然会是冷嘲热讽和看不起。此时的你，说出来的话，别人也觉得没有份量，不会去搭理你。哪怕尽管你说的都是对的，但是在他们眼中，你的话语不值一提。

这就如人饮水，冷暖自知！

因此，在人生的道路上，我们必须正视世间的人情冷暖，拒绝懒惰，少说话，多做事，看清自己眼前的路，行动起来，让自己更强大，更富足，自然就不再“人微言轻”！

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中国历史上有两大最成功的商帮，哪就是晋商与徽商。这两大商帮有一个共同的特点，哪就是发源于地域较为贫瘠的地方，而且发财都是以走出去的方式，特别是晋商，由于山西地处黄土高原，地少且易发生干旱，有时解决温饱都成了问题，在工业化之前，煤炭又未大量开采，山西人为谋生，被迫走西口而勤劳努力，虽然在做买卖这一条路上，多数人并未发财致富，但总成就了一部分人的富可敌国。

这就告诉了我们一个道理，人在穷的时候，要想翻身，即要勤奋，更要勇敢地离开哪一亩三分地，到外做些买卖，说不定就真翻了身，成了富人。在农耕文明的社会是这样，就是放在当今也是有一定道理的。“人穷的时候，要少在家里，多在家里”，说的也是这个道理。穷，死守在家里，别说懒惰，就是勤奋，在家乡的小地方也是难以翻身的，因为挣钱的机会少呀，少有的机会也早已被有些富人占了，只有走出去，到远方寻找机会，才有可能致富。当然不是每个人都能成为富豪，但走出去只要勤奋总是比守在家里能挣些钱来。

人生活在世俗的社会中，生活在有阶层的社会里，特别是在农耕时代，人说话的分量是不同的，没有社会地位，不拥有多的财富而是位穷人，当议事时，当对公益事业决策时，说出的话即便很有道理，恐怕也少有人听，正所谓“马蜂眼向上看”，一些人眼盯在了有地位有钱人哪里，哪会听穷者而言呢。这一点，特别是在旧时社会里，村里的村长什么的，都是由富人掌握，村子里大小公益事物，由大多由富人说了算，穷人说了反会受白眼的，会被人看不起和嘲讽。所以，人们总结世态炎凉，就说“人穷莫入众，言轻莫劝人”，这不还上了《增广贤文》。

“人穷的时候，要少在家里，多在外面”，与“人穷莫入众，言轻莫劝人”，这两句话都说的是“穷”，一说的是穷要走出去，走出去总得说话呀；一说的是人穷在人面前要少发言，哪么所说的矛盾吗？其实是不矛盾，因为“人穷的时候，要少在家里，多在外面”，所说的是怎样才能挣到钱，虽然出去总得会说话，但这个“说话”并不是对重大问题上的多说话，只有发了财后再对重大问题多发言。而“人穷莫入众，言轻莫劝人”，并非是指人穷了就不说话了，而是指在公事议事时，少出头，少发表自己的见解，少告诉人去怎样做。

穷则思变，要走出去，要奋斗，当然还要会说话。但在穷的阶段，对大的公共事情，对教别人怎样做，还是要少发言为好。这在旧时的社会是这样的，对于当今社会是否有用呢。

（图片来自于网络）