大禹身为中国历史上朝代和国家的创建者、九州的划定者、远古大神之一，还真不是孙悟空能比拟的，包括力气。

西游记开篇就有大禹的身影：

“感盘古开辟，三皇治世，五帝定轮，世界之间，遂分为四大部洲。”

三皇五帝是人文之祖，其中五帝就是“黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜”，而大禹就是黄帝的玄孙、颛顼的孙子，他的帝位，就是舜禅让给他的。

很明显，大禹虽然不是三皇五帝，但是他也是那个时期的人，是和三皇五帝比肩的人文之祖，他们之后，才有了人类活动的轨迹和历史记载。

大禹建立了夏朝，开创中国朝代国家之先河。一千多年后，道祖老子才在春秋时期的楚国崛起，他比大禹晚了太多太多。

所以说，大禹就是老资格的人类的祖神之一，辈分极高，这点孙悟空不可比。

大禹成名之作，就是成功治理了黄河水患，后来又开创大夏王朝，名垂青史、备受后人尊崇，成为道教较早供祀的神灵之一。

大禹在道教中享有崇高的地位，道教“三官”， “天官赐福，地官赦罪，水官解厄”，大禹就被封为其中的水官大帝，全称“下元三品解厄水官洞阴大帝”。

水官大帝既掌握江河湖海万灵之事，又主旱涝灾害劫数之期，既掌生人，又管亡者。不但能解天灾业满之灵，还能下济幽扃人鬼之道。

大禹是夏朝的第一位天子，也是中国古代传说中与伏羲、黄帝比肩的贤圣帝王，相传就是他划定的天下九州，这份开创性的业绩和历史功勋，孙悟空不可比。

因为黄河水情特别复杂，大禹治水"三过家门而不入"，历时13年，耗尽心血与体力，中间一度面临前功尽弃的危险。

太上老君看不下去了，于是特意炼制了一根如意金箍棒，这根棒的最大特点就是可长可短、可大可小，完全根据个人需要变化。

而这件法宝，正是大禹治水所急缺的，太上老君送给他后，他立马派上了用场，不仅可以测量江河湖海的深浅，还可以阻挡决口、疏导水势。

大禹拿着这跟棒，很快治理好了黄河，炎黄子孙从此安居乐业。大禹后来就把这跟棒放进东海，成为了东海的定海神针，后来正好让孙悟空发现了。

金箍棒与大禹，就是治水的工具之一，他使用起来自然不费吹灰之力，比孙悟空更轻松。

大禹的官职为“水官大帝”，凡是大帝称呼的，都是和玉帝差不多一样的大天尊级别的超级强者。

大天尊都是历经万千岁月，神通广大、法力无边之辈，那力气自然也是大无止境。

相反，孙悟空的力气只能算是三流，在西游记中比他力气大的有很多，比如玉帝、观音等大天尊级别的强者。

再者，即便观音菩萨的手下，比如善财龙女、老龟等，也都比孙悟空力气大，因为他们都有架海之力，他却没有。

他的力气的极限是抗两座山，当初银角大王把第三座山给孙悟空押上，就差点把他活活累死。

如此看，对于大禹这样的远古大神来说，力气基本上都是无限的，因为他们都已经大道圆满。而孙悟空则不行，因为他还没有达到这个境界，所以力气也没法和他们比。

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我们知道，孙悟空的金箍棒原本不是兵器，而是大禹治水时用来测量江海之水深浅的定子。

原著第三回介绍，龙王道：＂那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，是一块神铁。＂ 换句话说，这金箍棒因为能长能短，刚好可以用来当作伸缩尺，测量水深最合适。

因此，许多人认为，这大禹能把金箍棒当尺子用，那么，他的力气肯定要比孙悟空大。 问题是，原文根本未提及大禹是怎样使用金箍棒的，因为这金箍捧那个时候不属于兵器，而是大禹治水工程中诸多工具中的一件而已。

为救天下苍生，大禹三过家门而不入，把一生中全部的精力投入到治水工程中。大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导。同时，他绞尽脑汁寻找治水工具，甚至跑到太上老君那儿讨来了金箍棒来作为测量工具。西游记原文：＂棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。＂ 既然是治水工程的工具，就和现代的大型机械设备一样，一般通过许多人共同操作完成。

大禹是治水工程的领导，甚至不一定自己动手，而是手下上百号人抬着金箍棒，念着太上老君传授的口诀完成水量检测。 对比一下现代的大型工程项目，领导一般出面解决工程的决策问题，政策处理问题，资金设备问题，但具体实施则是技术人员和工人的事情。

拿大禹冶水这件事来说，治水过程中需要测量水量的工具，大禹作为人间的君王，出面找太上老君商量，求来了金箍棒，至于怎么把捧运走，甚至怎么使用，这些实际上不是领导的事。

后来，治水成功，基本用不上这金箍捧了，可是这玩意太重，有13500斤，挪个地方都要上百人搬运，根本没有别的用处，于是大禹下令将此捧沉入海底。

实际上很好理解，假如大禹拿得动金箍棒，那他完全可以自己当作宝贝随身携带，就像孙悟空一样将它缩小到绣花针大小，又何必扔掉？

可见，吴承恩写西游记，虽说想像力天马行空，但有其严格的逻辑性，夸张也有底线，就是凡人做凡人的事，神仙做神仙的事，不能混淆，否则就乱了套。

因此，大禹作为凡人，肯定是拿不动金箍棒的。

其他网友观点

孙悟空手里的金箍棒到底是什么东西？仅听传说可大可小可作为探水的定子就可以判定它是讹传中九鼎的变版。据说，九鼎身上铸有九州地图，地图这个东西才是可大可小可测量定位的东西。说句不好听的，是吴承恩剽窃了这个说法，我们上那里说理去？说好听的，是《西游记》天衣无缝的继承了这个神话，这才是我们期待的正能量。

大禹铸九鼎的时候请太上老君了吗？为什么铸定海神针的时候反而请了？铸那九口大锅大禹抬得动吗？最近流行这种脑筋急转弯的新玩法，常见的都是考较《西游记》简史，其实就是在钻营较劲。大禹治水作为中国最大的神话宗主在这些口吻中显然灰溜溜的，毕竟他铸定海神针的时候太上老君的原型还没出世。换个逻辑讲金箍棒和太上老君是一点瓜葛都没有，打造兵器什么时候轮到用上炼丹炉了？

但是大禹与孙悟空的联系古已有之，民间传说大禹治水时捉拿的水怪无支祁就是吴承恩创作孙悟空的灵感。既然手下败将无支祁可以据定海神针为己有，神话的宗主岂有袖手旁观的道理。可惜大禹并不是吴承恩拿来捉弄的对象，笔墨稍作修饰留下一个漏洞，这些琐事成为几百年以后我们争相传阅的笑柄。至此，大禹拿不动定海神针这种笑话请大家不要再开了，我这里倒是有个大禹扛鼎的笑话博大家一笑。