“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠”，是什么意思啊？前言

这两句诗出自一首七言绝句：

高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

这首诗有两个版本，作者是谁也屡有争议。

南宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》中，讲过这个故事，主人公是韦应物：

《唐宋遗史》云，韦应物赴大司马杜鸿渐宴，醉宿驿亭。醒见二佳人在侧，惊问之。对曰：郎中席上与司空诗，因令二乐妓侍寝。问记得诗否？一妓强记乃诵曰：

髙髻云鬟宫様妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，恼乱苏州刺史肠。观此则应物豪纵不羁之性，暮年犹在也。

在明朝的《尧山堂外纪》中，蒋一葵复述了这个故事：　

韦应物赴大司马杜鸿渐宴，二妓侑觞，韦醉吟一绝云：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”及退宿驿亭，醒见二妓在侧，怪问之，乃对曰：“郎中席上赋诗，司空因令侍寝。”复问能记诗否，一妓诵之，韦大笑。（或以为刘禹锡事）

两个故事说了一件事，不过《 渔隐丛话》用了倒逆之法，更有故事性。韦应物去大司马杜鸿渐家赴宴，醉后就在驿馆睡下了。没想到醒来之后，发现旁边还睡着两个美人，韦应物吓了一跳，问她们怎么回事。

两个美人告诉他，您在宴席上给司空赋了一首诗，所以司空让我们来侍寝。

韦应物喝得断片了，完全记不得，于是问道，还记得这首诗吗？其中有一个歌姬背诵到：

高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

唐朝孟棨《本事诗》中，这个故事的主人公变成了刘禹锡：

刘尚书禹锡罢和州，为主客郎中、集贤学士。李司空罢镇在京，慕刘名，尝邀至第中，厚设饮馔。酒酣，命妙妓歌以送之。刘于席上赋诗曰：“鬟髯梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”李因以妓赠之。

孟棨说，大约宝历二年（826年），刘禹锡（当时应该54岁）卸职和州，回到京都担任主客郎中、集贤学士。正好李司空也在京都，因仰慕其名声，邀请刘禹锡来赴宴。酒喝得尽兴畅快，宴席快结束是，于是李司空让歌姬唱了一首歌送行刘禹锡。

于是刘禹锡即席赋诗云：

【鬟髯梳头】宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽【江南】刺史肠。”

这首诗和上面韦应物故事中略有不同。大意是，姑娘们真美丽，梳着皇宫内流行的发型，歌声柔美如同春风拂面，如同歌星杜韦娘一样色艺俱佳。对于司空来说，在家里天天欣赏，这是很平常的事情。但是对于我这个刚才江南回来的刺史来说，耳目一新，实在难舍。

李司空听到以后，于是把歌姬送给了刘禹锡。

后来在南宋时，姜夔去范成大那里，作了两首词《暗香》《疏影》，范成大马上令人演练歌唱，也送了一个歌姬小红给姜夔。

除了这首诗的作者不同外，请客吃饭的配角，有的说是杜鸿渐，有的说是李司空。

南宋施元之注东坡诗时，提到了这个故事是刘禹锡和杜鸿渐：

唐刘禹锡罢苏州，过扬州帅杜鸿渐饮大醉席上，与司空诗云：司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

杜鸿渐(709年-769年)，字之巽，濮州濮阳(今河南濮阳)人。755年安史之乱后，唐玄宗逃到四川，留下太子李亨平叛，在杜鸿渐等人的劝进下，李亨称帝，是为唐肃宗。

杜鸿渐后来曾经担任唐朝的宰相。但是他在769年就去世了，刘禹锡在长庆四年（824年）才调任和州（今安徽和县）刺史。出任苏州刺史的时候就更晚了。前面几个故事中，提到刘禹锡罢苏州、罢和州时，杜鸿渐应该已经去世了。

所以，假如这首诗的作者是韦应物，应该是赴杜鸿渐的宴席。假如这首诗的作者是刘禹锡的，应该赴李司空的宴席。

故事中的李司空，大多认为是写下《悯农》的李绅。据说李绅生活奢侈，品行低劣。因此刘禹锡的这首诗，其实还有讽刺之意。

司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

是开玩笑还是讽刺，读者见仁见智。不过李绅自己倒是很开心，否则也不会将歌姬赠给刘禹锡。

@老街味道

其他网友观点

谢邀。

“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠”，是什么意思啊？

阁下（司空）你常见的事情、人物，却让我这江南小吏（刺史）肝肠寸断啊。

赠李司空妓 唐·刘禹锡

高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。

司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。

这是一首仄起入韵，押平水韵“七阳”部的七绝。格律娴熟严谨，字词简单直白，夹叙夹议，一看就知是盛唐、中唐时期的作品。

“杜韦娘”是唐教坊曲名，在当时很可能是著名歌姬，就用来指称美貌、唱好的歌女。

高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。

（这女子）梳着高高的宫女一般的发髻，一曲《杜韦娘》像春风般的拂过宴席。

司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。

李司空对此是见惯了心底无波，可是我这个江南来的刺史真是柔肠百结。

唐朝孟棨《本事诗》有记载：

刘尚书禹锡罢和州，为主客郎中、集贤学士。李司空罢镇在京，慕刘名，尝邀至第中，厚设饮馔。酒酣，命妙妓歌以送之。刘于席上赋诗曰：“鬟髯梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”李因以妓赠之。

刘禹锡因为八司马事件被贬二十三年，终于回到京城受到关注，社会名流之间迎来送往，避免不了和李绅这种人的周游交集。

这种因诗赠女的事情在历史上很多，虽然是有些把女子物质化，但是当时歌姬就是主家的私人物品，是可以转赠的。

在当时这就是一种正常的社会行为，甚至因为主家的慷慨变成一段佳话。

我们不能以今天的观点去评判当时的行为。

不过因为写诗为美女点赞这种行为，为我们的诗豪带上了一些稍微负面的情绪，显得不那么光伟正了。如今也有些人解释这两句为刘禹锡为李绅的奢侈浪费痛心疾首，因而写这首诗讽刺、劝谏。

这就纯属吃饱了饭没事做，替先人拗人设了。

是人看到美女都喜欢，诗豪也不例外。苦日子过久了，母猪都眉清目秀。所以刘禹锡的醉后失态，以拿手本身撩妹（诗名《赠李司空妓》，就是冲这妹妹去的），这才是正常的人嘛。

可以理解，可以理解。

此为简答。长图文相关内容更丰富，晚些发布（检查错字），不在此赘述。有喜欢的朋友不妨关注查看。

其他网友观点

倾慕佳人声色妙，雅言曲尽动春心。

这一句诗有两种完全相反解读方式。

第一种，成人之美。

诗的背后有一个浪漫故事，公元824年（长庆四年），刘禹锡被贬到了和州。当时担任翰院学士的李绅因为仰慕刘禹锡的诗人或人品，便邀请他到自己的家里饮酒作乐，宴会期间按照惯例让一个美丽歌妓唱歌跳舞陪酒。或许是看到刘禹锡似乎很喜欢这个歌妓，便送给了他。刘禹锡心中感动或欢喜，当时就做了这首诗

高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。

司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。

诗意并不难理解，第一句是说这个歌妓长得美丽，而且打扮时尚。高髻云鬟是指发型美好之意，唐朝女子的标准发型我们在不少电视剧中都可以看到，此处不做赘述。所谓宫样就是从皇宫时流出来的款式，比如苏东坡《菩萨蛮》里也有“偷穿宫样稳。并立双趺困”，指的就是当时在宫廷中流行的让足部更显纤美的鞋子，在这产处诗里这两个字可以引伸为大唐最前沿的时尚潮流。

春风，指舒服，等同于“如沐春风”，这里是用来形容歌妓演奏乐曲的悦耳。杜韦娘是乐府歌名，从名字和部分诗词来看来看，应当以缠绵旖旎欢快风格为主，特别适合在宴会中演奏。

司空指主人李绅，浑闲事，就是习以为常。由此还演变出一个成语“司空见惯”。断尽……肠指心动，刺史指刘禹锡。夸张地形容自己没见过世面，惊为天人等等，其实就是客套话而已。

人家请你吃一顿饭，又送个大美人给你，不夸人家几句怎么好意思呢！

第二种：骂人！

而且是不吐脏字的骂人！当年杜甫那首《赠花卿》不就是表面上句句夸人，实际上字字骂人么？其潜台词就是“这首曲子你不配唱，也不醒听”。

这首诗也像！如果说发型和鞋子是参照宫廷款式倒也无妨，但是妆容做成贵人似乎有些不妥。但小可没有证据。明朝对服装的颜色限制不能等同于唐朝也是如此。

此诗从第二句开始就有郑卫之音的涵义，过于贪图享乐。

只是这种说法有些牵强，毕竟李绅和元稹，白居易交情都不错，而白居易和刘禹锡交情更是好到一块嫖娼。

应当就是第一种解释无疑。

赠妓或赠妾在唐宋时期极为寻常，并且引为雅事。

唐朝诗人韩翃为挚爱柳娘写了许多好诗，比如《章台柳》，而诗中的女主角原本是朋友的小妾，一次饮酒聚会，朋友见韩翃喜欢这女子，便直接赠送与他。

当然和杨素比起来都不如，红拂女就是杨素的歌妓，和李靖跑了就跑了呗，他实际上也不在乎。还有破镜重圆的女主人公乐昌公主，不也是落入了杨素手里，听闻如此旧事后，直接把徐德言叫来，当他的面把他的妻子还给他，并安排他们归隐江南，成为佳话。

古代的伦理制度，有时让人发晕！