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《水浒传》常有好汉妻子与他人苟且,作者出于什么目的这么写?

更新时间: 2021-12-01 20:21:35 点击数:

平阳狐狸,回答问题

梁山好汉的妻子红杏出墙,主动或者被动,除了增加故事情节的丰富性和可读性,还与当时的社会现状,施耐庵的生活经历以及传统士大夫的价值体系有关。要说清楚这个问题,需要抽丝剥茧,层层推进。

红颜祸水,误家误国(李师师)

「大宋宣和遗事」是「水浒传」的母板,该书开篇就列举了中国古代历史上各种红颜祸水误家误国的典故,如妲己,褒姒等。红颜祸水成为古代士大夫乃至整个社会价值体系的一部分。

这是对女姓的一种偏见,一种误读。大家对女性社会价值往往忽视,却在各种亡国悲剧中反复寻找女性身影。不近女色,好汉本色

除了红颜祸水误国误家的价值判断之外,过度女色对男性身体的损害,在传统医学中也占有一席之地。

在冷兵器时代,强健的体魄是习武的基础。梁山好汉过着刀口舔血的绿林生活,必须要有强健的体魄和高超的武艺做支撑。所以,不近女色也成为梁山好汉的标配。

替天行道,心无牵挂(宋江 剧照)

除了在精神层面对女性的排斥,在险恶的现实环境中,也需要梁山好汉心无牵挂。上梁山在当时是杀头的买卖,若有妻小,必然遭受连累。赤条条一人好安生,好行事。

文学反讽,极端对抗(宋徽宗 赵佶)在当时,皇帝三宫六院,妃嫔成千上万。达官显贵也是妻妾成群,奴仆满地。而普通百姓食不果腹,衣不蔽体,社会资源包括性资源被极大的不公平分配。

所以,作者在水浒传中塑造了一个个钢筋铁骨,不近女色的英雄好汉,与妻妾成群,贪淫无道的达官显贵形成了强烈的反差。

这是一种极端对抗和极致嘲弄,在那个一夫多妻的时代,一个个赤条条的梁山好汉,更让人心生敬意。————————故人西辞黄鹤楼,点个关注顺顺手。

其他网友观点

回看《水浒传》中,宋江之妻阎婆惜与张三,杨雄的老婆潘巧云与裴如海,卢俊义的老婆贾氏与李固等。她们都出了轨,做了苟且之事,为什么会出现这种情况呢?作者为何要要这样写故事情节呢?

我们都认为在封建社会,不会出现这种情况,特别是男女授受不亲,大门不出,二门不迈,相夫教子,做一个贤妻良母,将来死后为自己立个贞节牌坊。

其实这里有个生活指数问题,说到这个问题,不难想到宋朝是一个比较富庶的国家,经济、文化、法律法规都是很宽松的时代,虽然老百姓日子清苦,但是还能过得去。

我们看宋江当时是衙门的小官人,混号宋押司,押司负责征收税赋诉讼,县衙的文书书写员。别看官不大,手里从来就不缺银子。

阎婆惜名誉上是宋江的老婆,暗地里与张三要好。宋江可以满足物质上的需求,另一个可以满足精神上的空虚,也就应了那句话:温饱思淫欲。

杨雄两院押狱兼充市曹行刑刽子,职业就狱警和刽子手。他没有什么官职,但是生活上没有任何问题。

由于工作和身体原因,冷落了潘巧云,才出现了后续故事。河北玉麒麟卢俊义,当地的大财主,要名声有名声,要钱有钱。摊上了个不守妇道媳妇,真是家门不幸。

施耐庵这样写的目的是什么呢?

一。突出一个中心点,就是为逼上梁山做铺垫,上梁山的前因。杀人欠命法网难逃,只好一条大路奔梁山。

二。抨击人性丑陋的一面,宋江、杨雄、卢俊义这些好汉,本来想好好过日子,可是她们却生在福中不知福,不仅害了自己,也害了她的丈夫。

三。社会的原因,阎婆惜、潘巧云、贾氏等,在爱情婚姻面前,只能是逆来顺受。没有恋爱情感基础,互相根本就了解不多少,稀里糊涂的嫁人了,婚姻基础薄弱。

四。对婚姻忠诚度的批判,夫妻双方都应该忠于对方,特别是情感上的问题,容不得有瑕疵。说白了是责任和担当,是互相的承诺,不老的誓言。

五。真实的反应出,人性的脆弱点,将食色性也,暴露无遗。这一切的发生,是人为的。道德底线和人身修养没有了什么尺度,值得警示和借鉴。

小结:世上本无事,庸人自扰之。庸人之庸俗,体现在人间正道上,是向左还向右,取决于方向。

《水浒传》作者的目的,以故事告诉我们,夫妻之道贵在真诚,相亲相爱贵在一生。珍惜眼前人珍惜缘分,才是无上大道。

其他网友观点

那时候女子地位很卑贱,男人大都可以三妻四妾,而女子只能从一而终。否则,就被视为荡妇。作者利用这一点,彻底让男人当鲜花,女人当绿叶,让女人的失败成就了男人的英雄豪杰大丈夫阳刚之气。